Знак беды (повесть)

Материал из ДАВЕДКА

«Знак беды» (белар. Знак бяды) — повесть беларусского писателя Василя Быкова, созданная в 1982 году. Отмечена Ленинской премией в 1986 году, в этом же году повесть была экранизирована.

Художественные особенности[править]

Повесть «Знак беды», за которую автор был награждён Ленинской премией, — значительная веха не только в творчестве Василя Быкова, но и в литературном процессе советского периода в целом. Выдержана в пределах стиля писателя, повесть определяется ограниченным пространственно-временным разворотом, небольшим количеством героев, характерной военной тематикой и острой проблематичностью. Война в повести отображается через углубление в психологию героев, поставленных в экстремальные условия. В своем произведении В. Быков не обходится без показа прошлого своих героев, давая нам понять, что их поведение следует из всей предыдущей жизни, потому что ничего случайного не бывает. Особенность этой повести в том, что автор показывает войну не глазами её участников-военнослужащих, а просто мирных жителей. «Знак беды» считают самым антивоенным из всех произведений писателя.

Но такая характеристика очевидно может считаться неполной и односторонней. Это прежде всего произведение, показывающее ужас и злодейство, которые нес фашистский режим.

Основные герои[править]

  • Степанида Богатька;
  • Петрок Богатька;
  • Гуж;
  • Потап Колондёнок;
  • Левон;
  • Василий Гончарик;
  • Новик;
  • Антось Недосека;
  • Корнила;
  • Янка;
  • Александр Червяков (единственный невымышленный персонаж).

Сюжет[править]

Основное место действий — хутор Яхимовщина, где живут Степанида и Петрок Богатька, недалеко от местечка Выселки. Их сын Федя служит в танковых войсках, дочь Феня учится в Минске. Начинается война. Быстро прокатывается на восток фронт, приходят германские войска. Наступает страшная в непредсказуемости новых бед жизнь.

Поначалу германцы хозяйничают лишь в Выселках и на хутор не наведываются. Первыми на хутор приходят «свои» — полицейские Гуж и Колондёнок. Колондёнок когда-то, в пору коллективизации, был при сельсовете мальчиком на побегушках. Хотя Гуж приходится Петроку дальним родственником, он грубо унижает хозяев, требуя беспрекословного подчинения. Петрок терпит оскорбления и угрозы, Степанида держит себя гордо и вызывающе. Гуж припоминает, что она была колхозной активисткой, и угрожает расправой. Наконец полицейские уходят, выпив принесённую с собой самогонку. Степанида ругает мужа за его заискивающее поведение. Приход полицейских был не случайным — Гуж присмотрел хутор для постоя германского офицера с командой. Через несколько дней приезжают на тяжёлом грузовике и германцы. Они приказывают хозяевам вымыть дом для офицера, самих же Степаниду и Петрока выгоняют жить в истопку. Германцы учиняют полный разгром в хозяйстве. Хозяева со страхом наблюдают все это и ждут ещё больших бед. Когда Степанида пытается показать, что корова даёт мало молока, германцы сами доят корову и за «сопротивление» избивают хозяйку. В следующий раз Степанида выдаивает все молоко в траву. Не получив молока, фельдфебель пристреливает корову. Пока германцы возятся с коровьей тушей, Степанида успевает спрятать за хутором, в барсучьей норе, уцелевшего поросёнка. Помогает ей в этом глухонемой пастушок Янка. Ночью Степанида выкрадывает винтовку повара и бросает её в колодец. Наутро германцы перетряхивают в поисках винтовки всю истопку, забрав при этом скрипку Петрока. Днём его заставляют копать клозет для офицера. Ободрённый тем, что офицер похвалил его за работу, Петрок решается вечером идти просить скрипку. Он долго играет германцам, и они возвращают ему скрипку. Ночью слышатся близкие выстрелы и крики. Германцы притаскивают во двор застреленного Янку, неизвестно по какой причине подошедшего к хутору. Назавтра, после приезда посыльного на мотоцикле, германцы собираются и покидают хутор.

Степанида вспоминает прошлое. Тогда в Выселках организовывали колхоз. На очередном собрании выступал уполномоченный из района, ругал всех за несознательность: никто в колхоз не записывался. Через день представитель окружного комитета Новик применил новый метод организации колхоза: на комбеде ставился вопрос о раскулачивании тех, кто не хотел записываться. Запугивая членов комбеда, Новик добивался, чтобы перевес в голосовании был за раскулачивание. На этих заседаниях присутствовал Потап Колондёнок, который все услышанное использовал в своих заметках в районную газету. С ужасом читали потом члены комбеда эти заметки, подписанные псевдонимом Грамотей. В них упоминались многие местные жители, совсем не кулаки. Но так как они использовали наёмную силу, их раскулачивали. Степанида вспоминает горе семей, выброшенных из домов на снег, увозимых вместе с малыми детьми в неизвестность. Милиционер Вася Гончарик, из местных, после того как раскулачил семью своей любимой девушки, застрелился.

Вспоминает Степанида и то, как достался им с Петроком этот хутор. Он принадлежал пану Яхимовскому — обедневшему шляхтичу, одинокому старику. Степанида с Петроком, поженившись, работали у старика и жили у него на хуторе. После революции коммунисты начали отбирать имущество и землю и делить среди бедняков. Из обширных земельных владений, которые Яхимовский сдавал в аренду, Степаниде с Петроком нарезали две десятины на горе. Чтобы отвести от земли беды, Петрок поставил на горе крест, и народ прозвал эту гору Голгофой. Степаниду мучила совесть, что она владеет чужим имуществом шляхтича Яхимовского. Она оправдывалась тем, что, мол, не им, так все равно другим бы отдали. Они кормили старика, ухаживали за ним, но он ничего не ел и в один страшный день повесился в амбаре. В этот день, перед тем как обнаружить старика, Степанида с Петроком нашли на поле замёрзшего жаворонка — знак беды. Вскоре пала лошадь, глинистая земля не родила, и вся трудная жизнь не приносила Богатькам ни счастья, ни радости. Потом на их голову пришла коллективизация с её людским горем, беспросветный колхозный труд, а вскоре началась война.

За убитым Янкой приезжают Гуж с Колондёнком. Гуж приказывает Петроку идти на работу достраивать разрушенный мост. С работы Петрок приходит еле живой. Он решает выгнать самогона, чтобы откупиться от полицейских. За змеевик для аппарата он обменивает свою скрипку. Но самогон не помогает — полицейские требуют его все больше и больше. Не найдя самогона, полицейские до полусмерти избивают хозяев. Петрок решает покончить с самогоном — разбивает аппарат, откапывает спрятанную в лесу бутылку первача, несёт её домой, чтобы полечить избитую Степаниду. Его уже поджидает Гуж. Отчаяние заставляет Петрока выкрикивать в адрес полицейских и германцев все проклятия, что накопились у него на душе. Полицейские избивают его, тащат, полуживого, в Выселки. Петрок вспоминает, как когда-то снежной зимой застряли какие-то машины на большаке возле хутора. Люди из машин зашли в дом погреться. Главный из них, приглядевшись к тяжёлой жизни хозяев, дал им червонец. Этот человек был председатель ЦИК БССР Александр Червяков. И когда арестовали председателя колхоза Левона, Степанида собрала подписи с колхозников под письмом о невиновности председателя и послала Петрока в Минск — отдать тетрадь с собранными подписями Червякову и заодно вернуть долг — тот самый червонец. Петрок, добравшись до Дома правительства, узнаёт от милиционера, что Червяков умер (в повести не говорится, что Александр Червяков на XVI съезде КП(б)Б был предан резкой критике и застрелился).

Степанида, придя в себя после побоев, после того как слышала расправу Гужа над Петроком, решает мстить полицейским, германцам — всем, кто разрушил и без того горемычную жизнь. Она знает, что у моста кто-то из местных забрал неразорвавшуюся бомбу. Степанида уверена, что это мог сделать только Корнила — один из местных жителей Выселок. Она идёт в деревню, чтобы попытаться передать что-нибудь поесть Петроку и попросить у Корнилы бомбу. От тюрьмы её гонят, забрав передачу. Хитрый Корнила соглашается привезти к ней бомбу на подводе — в обмен на уцелевшего поросёнка. Степанида решает бомбой взорвать мост, который уже построен заново. Степанида до поры закапывает бомбу в землю. В местечке она встречает конвой, ведущий куда-то Корнилу, и в страхе возвращается домой, чтобы спрятать бомбу получше. Обессиленная перекапыванием бомбы, Степанида ложится отдохнуть в истопке. В дверь ломятся полицейские, они требуют, чтобы она показала, где находится бомба. Степанида не открывает. Дверь начинают ломать, стреляют сквозь неё. Степанида обливает истопку изнутри керосином и поджигает. Пламя возгарается быстро и охватывает Степаниду. Думая, что бомба внутри, полицейские разбегаются. Никто не тушит дом, опасаясь мощного взрыва бомбы. Повесть заканчивается словами: «Но бомба дожидалась своего часа».

Издания[править]

В 1987 году московским издательством «Советский писатель» в серии «Библиотека советского романа» произведение было издано совместно с другими произведениями советских авторов в антологии «За чертой милосердия. Живи и помни. Знак беды» (656 страниц, составитель и ISBN не указаны).

В 2004 году московским издательством «Эксмо» в серии «Красная книга русской прозы» в сборнике «Сотников» произведение было издано совместно с другими произведениями автора «Круглянский мост», «Его батальон», «Сотников», «Обелиск» (928 страниц, художественное оформление и макет художника А. Бондаренко ISBN 5-699-08306-5).

Примечания[править]