Миндовг

Материал из ДАВЕДКА
Перейти к навигации Перейти к поиску
Портрет короля Миндовга

Миндовг (бел.: Міндоўг; 1195 ? Или около 1200–1263 или 1264) – основатель и первый глава Великого Княжества Литовского (1248–1253), первый и последний король Литвы (1253–1260). Вероятно, сын Рингольда (современная наука считает его мифические лицом). Другие гипотезы выдвигают возможность того, что Миндовг являлся сыном Давгерда, одного из членов княжеского рода летописной Литвы.

Возглавил защиту жизненного пространства балто-славянского симбиоза (политического союза) на Понеманье, образование которого вызвано военной угрозой извне.

Биография[править]

Происхождение Миндовга является неустановленном, но большинство современных версий сходится в основном на династических версиях происхождения Миндовга: как правило, современная историография пытается отыскать корни Миндовга среди тогдашних княжеских династий мелких жемайтских волостей территории современной Летувы. Среди наиболее распространенных гипотез представленная версия о происхождении Миндовга как сына Рингольда (который, впрочем, считается сейчас мифические лицом) или как князя, при неустановленных обстоятельствах был изгнан из летописной Литвы, в результате чего оказался на территории беларусского Понемонья. Другие мнения допускают происхождение Миндовга как члена княжеской династии, в которой существовал Жывинбуд (возможно, мог быть сыном основателя династии), при этом Миндовг был в ней сыном одного из старших братьев Жывинбуда.

Возможно, что первоначальным главой династии и отцом Миндовга был Давгерд, после гибели или смерти которого власть перешла к его младшему брату, Жывинбуду. При этой схеме следующим власть должен получить племянник Жывинбуда князь Давят, сам же Миндовг должен был быть переведён на некое племенное княжение. Тем не менее, в результате сознательной политической борьбы или смерти родственников Миндовга в военных походах Миндовг получил литовское княжение. Другие версии предусматривают изгнание князя при невыясненных обстоятельствах. В любом случае, не исключается, что часть литовской знати могла пойти на поддержку Миндовга, видя в нем хороший противовес активизации деятельности крестоносцев в Балтии.

Первое же письменное упоминание о Миндовга датируется 1219 годом, когда в Галицко-Волынской летописи он называется одним из старейших или младших князей в Литве, которые подписывали соглашение с Владимиро-Волынским княжеством. Отсюда следует, что он родился где-то на границе XII-XIII веков.

Деятельность Миндовга в роли главы Великого Княжества Литовского можно разделить на четыре хронологических отрезка:

Следующее летописное упоминание про Миндовга датируется 1235 годом, когда князь выступил союзником новогрудского князя Изяслава, с которым, видимо, по указанию галицко-волынского князя Данилы, вместе напал на Мазовию. Вероятно, что знать Понеманья могла видеть выгоду в сильной власти, представленной Миндовгом, который также представлял литовскую знать, хорошо известную местным боярам. Теории об образовании государства в результате завоевания вызывают сомнения.

После объединения летописной Литвы с Новогрудским княжеством и образования нового государства Миндовг, будучи язычником, был вынужден принять христианство. Согласно Густынской летописи, уже в 1246 году он крестился в православие в своей резиденции в Новогрудке, но политическая ситуация вынудила Миндовга через некоторое время снова сменить вероисповедание и перейти в католицизм. Но также не исключено, что сведения о принятии Миндовгом православия противоречат Волынской летописи (согласно которой Миндовг позже принял католицизм и принял христианство лишь формально), и создатель Густынской летописи мог выдумать упоминания о крещении Миндовга, желая обосновать занятие им новогрудского престола. За обещание принять христианство римского обряда и отдать во владение инфлянтским рыцарям часть Жемайтии в 1251 году Миндовг получил поддержку магистра Инфлянтского ордена и победил коалицию. Таким образом, Миндовг был первым, кто использовал Жемайтию в качестве разменной монеты в политической игре с крестоносцами, что послужило поводом для подобных действий последующих правителей Великого Княжества Литовского. Кроме того, в ряде хроник сообщается, что крещение Миндовга воспринималось им лишь как номинальное, а сам князь продолжал совершать языческие ритуалы. Вероятно, Миндовг имел статус жреца. Крещение же князя можно объяснить попыткой найти политическую поддержку в борьбе с галицко-волынскими и литовскими соперниками; после крещения Миндовг отказался от претензий на Жемайтию.

Осознавая опасность, исходящую от крестоносцев, Миндовг начал помогать прусским повстанцам и одновременно сражаться против своих племянников (сыновей Дауспрунка), Эдивида и Тавтивилла. В конце 1240-х гг. Миндовг безуспешно пытался подчинить Курляндию и Земгалию, после чего помог Даниилу Галицкому в борьбе с сыном черниговского князя. Дипломатические связи с Галицко-Волынским государством укрепил брак Данилы с племянницей Миндовга. Однако в 1249 году под влиянием враждебных Миндовгу ближайших родственников (в частности, полоцкого князя Товтивилла) и предупреждений Данилы об усилении Литвы возникла враждебная государству коалиция Галицко-Волынского княжества, Ливонского ордена и ряда жемайтских племенных князей. Некоторое облегчение во внешнеполитической ситуации было получено через крещение князя, а также получение нейтралитета племенных князей Литвы, хотя Даниил совершил две экспедиции в Понеманье в начале 1250-х годов.